遵义西坪镇旅游景点（贵州省遵义县西坪镇属于哪个区）

西坪镇基本信息

西坪镇位于遵义县东南部，距离遵义市区约52公里，总面积为1376平方公里。该镇经纬度范围从东经107°0556至107°1642，北纬27°2914至27°3626之间。西坪镇与湄潭县新南隔江相望，南部接壤团溪、铁厂，西部连接喇叭，北部与虾子相邻。

西坪镇，位于大同县，总面积86386亩，耕地面积38690亩，水浇地14400亩，拥有11个行政村，3838户家庭，总人口11292人。其中，男性劳动力与女性劳动力共有4970个，村固定资产达到1647万元，人均占有1458元。村集体积累1715万元，人均占有1520元。1998年，全镇农村经济总收入达7560万元，人均纯收入2678元。

处于东经107°0556至107°1642，北纬27°2914至27°3626之间。东与湄潭县新南隔江相望，南接团溪、铁厂、西连喇叭、北靠遵义市红花岗区虾子镇 ，全村人口密度293人/km2，农业人口39325人，占97%，是一个典型的农业镇。 镇境以娄山支脉为骨架，为低山丘陵宽谷盆地地貌。

西坪西坪文化与名人

〖A〗、 魏中全：担任东海一七舰队副司令员、湖南省农业厅副厅长，在军事和农业领域都有显著成就。古开云：中国国防大学的副教授，致力于国防教育和研究。陈善礼、晏东会：遵义县的政协委员和人大副主任，积极参与地方政治事务，为地方发展建言献策。综上所述，西坪文化历史悠久、底蕴深厚，名人辈出，他们在各个领域都取得了显著成就，为西坪乃至整个贵州省的发展做出了重要贡献。

〖B〗、 西坪名人： 明朝时期：陈启相的门下涌现出了谈亮、罗兆生等名士，为西坪文化的传播做出了重要贡献。 民国时期：省民政厅长杨千之，在解放后担任了多个重要职务，展现了西坪人的政治智慧与领导力。

〖C〗、 %D%A 潘东旸，崇信里留山乡(今西坪镇留山村)人，明万历年间(1573～1620年)曾任山东布政司德州通判(正六品)，为西坪已知最早、级别最高的官员。清乾隆《安溪县志·仕迹一》载：“潘东旸，字达晓。以例初授卫经历，擢德州判，摄东阿县印。居官安静无为，民怀其德。

〖D〗、 除《弈括》外，黄龙士还著有《黄龙士全图》、《自拟谱十局》、《四大盘弈谱》等，成为中华民族传统文化的珍贵财富。 后人称黄龙士为“棋圣”，于清一代当之无愧。 2范西屏(又作西坪)名世勋，浙江海宁人，生于康熙四十八年(1709年)。

遵义市,西坪镇有户旅游景点吗

遵义市西坪镇有多个旅游景点，具体介绍如下：陈铁故居位于遵义市播州区西坪镇窝园村，是典型的黔北传统建筑。该故居现为爱国主义教育陈列馆，通过丰富的展陈内容，详细展示了陈铁将军的生平事迹。游客在此不仅能欣赏到传统建筑的独特魅力，还能深入了解陈铁将军的爱国精神和历史贡献，具有较高的教育和文化价值。

西坪镇的旅游景点主要是冰仙洞。以下是关于冰仙洞的详细介绍：地理位置：冰仙洞位于西坪镇北方几里之外，地理位置优越，容易到达。洞内景观：洞内乳石如林，石笋如笋，形态各异，仿佛置身于地下仙宫之中。这些乳石和石笋经过千万年的积累，形成了顶天立地的奇观，令人叹为观止。

西坪的旅游景点主要包括冰仙洞。以下是关于冰仙洞的详细介绍：地理位置：冰仙洞位于西坪的北方，深藏地下，给人一种踏入地底仙宫的感觉。洞内景观：洞内悬挂着千万根形态各异的乳石，下方则矗立着如春笋般千姿百态的石笋。

冰仙洞位于西坪镇北方几里之外，地面豁然出现一个洞穴，俯瞰洞内，仿佛置身于地下仙宫之中。洞内，上挂万千乳石，形态各异；下方则矗立着雨后之“春笋”，千姿百态。

西坪镇西坪文化与名人

魏中全：担任东海一七舰队副司令员、湖南省农业厅副厅长，在军事和农业领域都有显著成就。古开云：中国国防大学的副教授，致力于国防教育和研究。陈善礼、晏东会：遵义县的政协委员和人大副主任，积极参与地方政治事务，为地方发展建言献策。综上所述，西坪文化历史悠久、底蕴深厚，名人辈出，他们在各个领域都取得了显著成就，为西坪乃至整个贵州省的发展做出了重要贡献。

西坪名人： 明朝时期：陈启相的门下涌现出了谈亮、罗兆生等名士，为西坪文化的传播做出了重要贡献。 民国时期：省民政厅长杨千之，在解放后担任了多个重要职务，展现了西坪人的政治智慧与领导力。

清朝光绪年间，西坪人王淑景开始在香港创办尧阳茶行，民国时期又有西坪人王孝玉在港开办尧阳茶行。从清代至今，西坪在香港经商定居的人数达到500多人。综上所述，西坪镇的人文历史丰富多彩，不仅拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴，还与台湾和香港等地有着紧密的联系，是闽南地区重要的侨乡和台胞祖籍地。

西坪镇至今已有千年的开发历史，留下了许多文化遗产和名声古迹。从宋代到清代，西坪科举中有进士4人，举人数十人。其中，潘东旸在明朝万历年间，曾任山东布政司德州通判。潘思光曾任河南汝州知县。王成勋在清道光年间中进士，曾任湖广荆州通判。王严龙在清康熙年间登武进士，任江淮中军守备。

相传，李渊建立唐朝后，为防止功臣自傲反叛，将他们安置在河南西部和陕西东部的山区进行农耕生活。在单调的劳作中，他们通过唱歌、打哑谜和喊劳动号子来消遣，排解辛劳与苦闷。到了明末清初，宛西地区遭遇大旱，人口锐减。山西洪洞大槐树下的移民与江南地区的安徽、湖北等地移民汇聚西坪，不同文化在此交融。

目前，西坪民歌已于2008年6月，入选第二批国家级非物质文化遗产名录。据考证，汉代时西坪地区民间已有歌谣传唱，到了唐代开始盛行。传说李世民建唐后，怕有功的兵将居功自傲、造反，就把他们集体留在河南西部和陕西东部的深山涧里开荒种地。